«26_0001
Инок Парфений (Агеев)
Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле. Часть первая. Странствия и путешествия по России и Молдавии»
«26_0001_210
97. Об иконах в Киево-Софийском соборе и о раскольническом закоснении
В един день посетили мы и Свято-Софийский собор, и там рассматривали иконное стенное писание; пришедши в алтарь, увидели мы удивительные иконы, которых я еще нигде в жизни своей не видел, а хотя случалось видеть, но уже после, в странствие по Греции, в Константинополе и по островам Средиземного моря и во Святой Горе Афонской. – Вверху над горним местом икона «Знамения Божия Матери», а внизу «Святителей» – в рост человека. Сии иконы изображены по стенам, но написаны не красками, а все изображены мусиею, и работаны мастерами греками, и всюду греческая подпись. Мы спросили: «Давно ли сии иконы работаны?» Нам один протопоп сказал, что когда строен сей собор, тогда работаны и сии иконы, т. е. по описанию, во времена князя Ярослава, сына Владимирова, уже более осьми сот лет. И мы много чудились и удивлялись высокой работе и прочности икон: столько лет пребывают невредимы! И что им сделается? оне изображены камениями. После я видел во Иерусалиме и в Вифлееме иконы еще древнее, более 1300 лет, от времен царя Иустиана Великого, но так как бы сейчас были написаны. Смотря на иконы в Киеве, мы удивлялись тому, что у святителей благословляющие руки изображены не по раскольническому мудрованию, но по обычаю Православной Восточной Церкви, именословно, и много радовались о справедливости Российской Церкви и сохранении в ней древнего предания. Еще более я тому удивлялся, почему в первое мое странствие не мог я сего видеть, хотя многажды бывал в этом соборе? Может быть, и видел, но расколом омрачены были очи мои душевные и телесные, и был как слепой. Ныне множество есть в России недугующих расколом, и можно бы каждому сходить в Киев (ибо это не за морем и не в чужой земле), и увидеть ясное доказательство, что в России сначала, при князе Владимире, принято именословное благословение от греков, принявших оное от святых апостол и отцов; но раскольники не хотят о том испытывать, а хотя и увидят, или от кого услышат, не хотят тому веровать, ибо враг диавол помрачил ум их, и ожесточил сердце их, и лежит на сердце их покрывало, и не дает им видеть истинного света. Когда же обратятся к Святой Церкви, тогда взимается с них покрывало. «