«26_0001
Инок Парфений (Агеев)
Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле. Часть первая. Странствия и путешествия по России и Молдавии»
«26_0001_38
И поистине: прошло 170 лет, как мы отлучились от Восточной Церкви, и не видим мы у себя действий благодати Святаго Духа, ниже какого благодатного Господня посещения: ни чудес, ни святых мощей, ни богоугодных мужей; а только и есть одни толки и раздоры и повседневные споры и соблазны. Странствовал я по России почти два года, и обошел все Стародубские и Ветковские слободы и монастыри, керженские скиты и иргизские монастыри, и прочие места, здесь в Молдавии, и в Буковине, и в Бесарабии; и мало что доброго видел, а почти одни соблазны, a ежели не соблазны, то раздоры и толки». Отец Иоанн, сказал мне: «Отче, отложи всякое сомнение, и оставь об этом говорить и мыслить; а живи так, как живешь, и молись Господу Богу, и спасешися: ибо не мы установляли веру; но были на то соборы, на которых утвердили нашу веру, и уложили нам принимать таких попов». Но я сказал: «Возлюбленный мой отче! На это и я согласен, что не нами утверждена вера наша, и что был собор в Стародубских слободах, на Ветке, который положил нам принимать от Российской Церкви беглых попов. Но я,возлюбленный мой отче, на ветке утверждаться опасаюсь, дабы не обломиться и не погибнуть; а лучше надобно съискать настоящий корень, и на нем утвердиться. Ветковский собор не можно назвать Собором, а сборищем простых мужиков. Потому что кто на нем присутствовал? И кто его утверждал? Был ли на нем хотя един Вселенский патриарх, или хотя
митрополит, или по крайней мере епископ? Вам самим известно, что не было на нем ни патриарха, ни митрополита, ни епископа, ниже кого от священного чина; а хотя и был священно-инок, но и тот молчал, а присутствовали и утверждали простые мужики; даже и иноков почти не было, как явно показывает список соборного уложения; потому на этом соборе и на его уложения нам утверждаться весьма опасно; даже и безумно нам инокам слушать мирян и простых мужиков; ибо, по крайней мере, мы иноки, хотя и грешные: инок должен слушать епископа, а повиноваться в монастыре Игумену».»