«26_0001
Инок Парфений (Агеев)
Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле. Часть первая. Странствия и путешествия по России и Молдавии»
«26_0001_52
И наречешися град Сион Святаго Царя нашего (60. 10. 13. 14). Той-же: И приставлю судии твоя, яко и прежде, и советники твоя, яко исперва: разумей духовных. И посих прозовешися град праведный (1:26). Но сим словесем противных, по Вознесении Господни даже до Великаго Константина, чрез триста лет, истинныя Церкве во Иеросалиме и ниже в
Риме не бе, одержания ради мучителей царей. Но сие есть всему святом Писанию противно. Погибели бо ради мирския власти, Церковь и святыя места не погибоша, по псалмопевцу Давиду: Избра Господь, рече, Сиона, и изволи его в жилище Себе. Се покой Мой в век века, зде вселюся, яко изволих и ( ).
Сия словеса, или пророчество, святой Феодорит и святитель Афанасий сице сказуют: «Исперва, рече, о Владыко, сий град паче иных градов изволил еси, и Свое жилище сотворил еси. В том бо Господь тайну апостолом предаде: разумей же Церковь, и нарече ю в жилище Себе до века. Сия вся рекл еси, о Владыко, и обеща почивати в Сионе: и сие же сбыстся. Аще бо и древняя Церковь пуста бысть за неистовство жидов; но ту паки распятия ради, воскресения и вознесения, места благодати Божия сподобишася. И от всея земли и моря приходит вси, и благословение кипящее оттуду взимают: в том бо почивает Дух Святый.»
И на ином месте, на псалом 101, пишет: «Трилюбезен бо есть нам Сион, аще и зело пуст бысть. Любимо же и камение разореное, и персть раскованая ратными. Память бо сих любезна есть нам, ради содеянных в нем великих Таин и благодатей, ихже Господь Бог утвержая, и ныне чудеса преславныя и различныя благодати во Иеросалиме, утвержения ради православных, показует. Аще первее и разорися, по гласу Господню, Иеросалим, но потом, при благополучном владетельстве благочестиваго царя Константина Великаго, мати его Великая царица Елена, во Иеросалиме, в трехсотное лето, по обретении честнаго Креста Господня, множество церквей святых воздвиже, и святая места и Гроб Господень очисти, и церковь Воскресения Христова пречудне украси, в нейже и ныне Гроб цел, и стоны Господа нашего Иисуса Христа изображены зрятся тамо».»