«26_0001
Инок Парфений (Агеев)
Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле. Часть первая. Странствия и путешествия по России и Молдавии»
«26_0001_57
И ниже: «Соломонова паки церковь на горе создана бе недвижима, дóндеже церковию Божиею
пребысть: тако и Христова Церковь на земли имеет в себе пришельцев. Вышняя же церковь первородных имеет жителей вечных, a странных пришельцев тамо несть». Вкратце о многоименитых Церквах описав, якоже в начале обещахся едину Святую Церковь от Божественнаго Писания показати, и первую часть в сием скончати. В немже и толкование святителя Андрея архиеиископа Кесарии Каппадокийския на Апокалипсис главу 5-ю приложу, иже тако описует: «четырми животными и старцы показуется, яко бысть едино стадо и едина Церковь ангелов и человеков Христом Богом, совокупльшим разстоящая, и средостение градежа разоршим». Той-же, на 7-ю главу: «По сих видех, и се народ мног, егоже исчести никтоже можаше, и вси ангели стояху окрест престола и старцев. Се едина Церковь ангелов и человеков». И на третием месте на главу 21-ю пишет: «Горний Иеросалим от безплотных свыше, даже до человек нисходящий, зане общая Глава есть обоих Христос Бог наш. Сий же град от Святых составляется, о нихже писано есть: камение свято валяется по земли ( ), краеугольнаго Христа имени». «